内容摘要:西方固有政治观念认为,“一人一票是挑选政治领袖时唯一具有道德合法性的方式,任何其他方法在道德上都是不正当的”,但这种模式不适合中国。自从20世纪90年代以来,西方学者(或者出生于中国但在西方工作的学者)进行了很多有关中国政治权力合法性的大规模调查。事实上,在最近的亚洲民主动态调查中,中国公民对自己国家政治机构的信任程度甚至超过参与调查的8个社会中的任何一个,其中就包括日本、韩国、菲律宾和中国台湾等国家和地区。中国共产党通过以下三个来源获得了合法性:民族主义、政绩合法性和政治尚贤制。虽然在一定程度上,合法性的这三个源头在不同时期都很重要,但民族主义在政权初期最重要,政绩合法性在改革开放的最初几十年非常重要,而政治尚贤制正在变成越来越重要的合法性来源。
关键词:中国共产党;民族主义;调查;政权;道德;政绩合法性;西方学者;中国政治;政治尚;改革开放
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西方固有政治观念认为,“一人一票是挑选政治领袖时唯一具有道德合法性的方式,任何其他方法在道德上都是不正当的”,但这种模式不适合中国。
一个又一个民意调查显示,中国共产党执掌的政权赢得了众多民众的支持。自从20世纪90年代以来,西方学者(或者出生于中国但在西方工作的学者)进行了很多有关中国政治权力合法性的大规模调查。到现在为止,熟悉这个领域的学者事实上都得出了一个共识——中国政治体制的合法性程度非常高。政权接受程度很高被许多西方学者解释为受访者害怕说出真相。因此,后来的调查补充了各种机制防止人们在接受访问时撒谎(如提供其他选择:‘不知道’或‘不回答’)。但是,每次调查的结果总是一样的。无须质疑的是,大部分中国人认为现有政治制度是适合这个国家的。事实上,在最近的亚洲民主动态调查中,中国公民对自己国家政治机构的信任程度甚至超过参与调查的8个社会中的任何一个,其中就包括日本、韩国、菲律宾和中国台湾等国家和地区。
中国共产党通过以下三个来源获得了合法性:民族主义、政绩合法性和政治尚贤制。虽然在一定程度上,合法性的这三个源头在不同时期都很重要,但民族主义在政权初期最重要,政绩合法性在改革开放的最初几十年非常重要,而政治尚贤制正在变成越来越重要的合法性来源。
(摘编自观察者网2016年10月21日)






