内容摘要:”经过多年与相关学科多位专家共同研究,张居中在考古学专著《舞阳贾湖》一书中除记录了世界上最早的乐器——骨笛外,贾湖遗址还有更多重大发现:世界上最古老的“酒”:研究人员通过对出土陶器上附着物进行研究证明:9000年前贾湖人已经掌握了酒的酿造方法.今年适逢贾湖遗址发掘30周年,以丰富贾湖文化内涵,扩大贾湖文化国际影响力,“纪念贾湖遗址发掘30周年暨贾湖文化国际学术研讨会”将于11月 2日在河南漯河市召开。据介绍,目前《贾湖遗址保护总体规划》和《贾湖考古遗址公园规划》都已在进行当中。陈青枝说,“我们当前要做的不仅是对遗址进行发掘,而是对发掘过的贾湖遗址及其文化价值进行保护宣传开发。
关键词:遗址;文化;文物;陶器;考古;贾湖村;研究;骨器;发现;出土
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■新华每日电讯记者 强晓玲
贾湖村,豫中地区一个安静平常的小村庄,村西的贾湖,水面宽阔,清澈见底,透着十足的灵气。
“我来自贾湖的故乡”。在过去的十几年间,河南省的高官在对外甚至海外宣传时,不止一次的会这样自我介绍。
这里距离河南名吃“北舞渡胡辣汤”的舞阳县北舞渡镇只有1.5公里,但它却并非因此而被一次次提到。
1987年,当悠扬的中国民乐《小白菜》从一支距今8400年前的骨管中被吹奏出时,在场的人为之震惊了,世界考古界为之震惊了。而这支骨笛,还有更多史前遗物就是在贾湖遗址发现的。
1999年11月,记录着中华文明史的中华世纪坛青铜甬道第八条这样写道:“河南舞阳贾湖遗址的时代大约为距今9000-7800年之间,同类型遗址主要分布于淮河上游主要支流沙河、汝河、洪河流域。出现了七音阶骨笛和甲、骨、陶、石上的契刻符号。”
“贾湖文化的创造者不仅是优秀的猎人、渔夫和工匠,中国最早的农民,而且还是优秀的音乐家。贾湖文化的发现,再现了淮河上游八九千年前的辉煌,与同时期西亚两河流域的远古文化相映生辉,是当时东亚地区的一个缩形,为研究当时社会的经济、技术、文化和社会发展状况提供了不可多得的实物资料。”贾湖文化专家、中国科技大学博士生导师张居中教授这样评价。
目前,贾湖遗址的第八次发掘正在进行,“首届贾湖文化国际学术研讨会”将于11月2日举行。10月初,随着又一批精美的陶器和三支骨笛的出土,考古专家们显然又兴奋了,“贾湖的地下到底还隐藏着多少不为人知的秘密?”
远古的笛声
1987年12月,当悠扬的民歌《小白菜》从一支8400多年前的七孔骨笛中传出时,在场的人都兴奋了,“9千年前的乐器发出天籁之音啊。”贾湖文化专家张居中说,“贾湖遗址出土的骨笛是迄今为止世界上年代最早、保存最完整、出土个数最多,且能演奏的乐器实物。它的发现,证明我国五声和七声音阶远在8000年前就已经形成了,在中国音乐史甚至世界音乐史上都占有极为重要的地位。”
1987年5月,当时尚在河南省文物考古研究所任职的张居中等在贾湖遗址第七次发掘清理中发现一支完整无损的骨管,管身有7个大小完全相同的接音孔和一个小孔。在场专家不顾捅掉骨器上的泥土,便按吹箫的方式吹奏起来,但骨管没有发出任何声响。
不久,张居中等携带七孔骨管找到中国艺术研究院音乐研究所的萧兴华教授,八千年骨器让萧兴华大吃一惊,“它比历史上任何关于笛的记载都要早数千年。”萧兴华告诉张居中。随后,这支让众人猜测不定的骨管在中央民族乐团笛子演奏家的试奏中传出了美妙的声音。“笛子,笛子!”大家的猜测八九不离十。
1986年11月,黄祥鹏、萧兴华等专家携带专业闪光频谱测音仪,对当时出土最完整的M282:20号骨笛进行了测音,并吹奏出民歌《小白菜》的曲调,“准确的音高,完整的音阶结构。”采访中,提起骨笛张居中仍显得很兴奋,“经过测试,贾湖骨笛能够吹奏出《小白菜》《灯歌》等多首民歌。”
资料显示,贾湖骨笛是用丹顶鹤的尺骨制作而成,一般长度20多厘米,直径1厘米左右,刻孔有二孔、五孔、六孔、七孔、八孔之多,分别能奏出四、五、六、七声音阶,早于半坡陶埙和河姆渡骨哨两三千年。
“舞阳骨笛出土了将近30多支,比较完整的十多支。目前一支被国家博物馆收藏,一支被河南博物院收藏,其他都收藏在河南省文物研究所。”舞阳博物馆馆长朱振甫在接受采访时说,“贾湖遗址出土的骨笛也是河南博物院镇馆之宝中的一件。”
有心人的发现
不久前,当我们一行来到河南舞阳县贾湖村时天色已暗,“天黑了来了!”坐在湖边石凳上,手里摆弄着活计的大娘像熟人一样跟我们打着招呼,显然村民早习以为常。
遗址是在村东的一片空旷田地里,路边简朴的石碑上镌刻着“贾湖遗址”几个大字,显然贾湖遗址的考古发掘是小心谨慎的。据介绍,在贾湖遗址5.5万平方米的重点保护区内,前七次发掘揭露面积仅为2700多米,但已出土珍贵文物近5000件。
贾湖遗址的发现绕不开两位有心人。1961被下放到贾湖村劳动的前舞阳县博物馆馆长朱帜,在村东头坑洼地里发现了暗红色被烧制过的破碎陶片,职业的敏锐让朱帜意识到这可能是古代文物碎片。随后他又在附近发现了一些类似红烧土的陶土碎块和类似骨头的器物,而这些常见于古聚落遗址中。鉴于手头资料有限,朱帜将秘密深藏心里,直到离开贾湖村。
时间来到1979年的春天,贾湖村小学教师贾建国带领学生在村东劳动时,发现了几件被打磨成刀刃的石头,随后竟然还发现了几个较为完整的陶壶。“这些是不是文物,如何处理,贾建国想到了曾在村里劳动的我父亲。”朱帜的儿子、现任舞阳博物馆馆长的朱振甫提起遗址往事显得兴奋又腼腆,“贾建国带来的文物令父亲激动不已,虽然无法断定这些文物的年代,但手里的陶壶还是带来了线索。”
在没有文字记载的新石器时代考古研究中,陶器是判别古人类年代和社会发展情况的古文化发展的重要证据之一。朱帜清楚,贾湖村处在黄淮海大平原多个新石器时代文化的发祥地,仰韶、龙山、二里头文化距今都有大约四至六千年的历史。通过手里的陶器,朱帜逐一分析判断。
“当时我父亲发现送来的陶器非常像距今七八千年的裴李岗文化时期的文物,于是大胆地将自己的发现撰写成论文发表在河南省文物期刊《中原文物》上,并向上级进行了汇报。”朱振甫说,当时正值全国文物大普查,河南省文物研究所派文物专家周道到贾湖实地考察,并确定贾湖遗址是一处规模较大、保存完整的新石器时代早期遗存。
“9千年前,生活在中国淮河流域的贾湖人创造出的文化,超乎现代人的想象。其稻作文化、音乐文化和宗教文化已相当发达,表明淮河流域是中华民族摇篮的重要组成部分”。这是考古专家在对舞阳贾湖遗址进行的7次大规模考古发掘和研究后得出的结论,并将这一类型的考古文化定名为“贾湖文化”。
2001年6月,国务院将其确定为第五批全国重点文物保护单位,被评为20世纪全国100项考古大发现之一。






