内容摘要：摘要：当代心灵哲学为什么停滞不前、究竟应当向何处去?本文认为，这种研究局面主要是由当今研究者仍然沿袭的笛卡尔心一身二元论的基本立场、研究模式和方法论视角决定的。因此，只有认真探讨并批判这种基本立场、研究模式和方法论视角，用充分重视社会生成的现实性、立体性、动态性研究视角扬弃这种具有抽象性、平面性、静态预成性的研究模式，心灵哲学研究才能走上健康发展的道路。
关键词：研究模式;二元论;探讨;抽象性;方法论视角;笛卡尔心;心灵哲学;平面性;开来;关键词
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摘要：当代心灵哲学为什么停滞不前、究竟应当向何处去?本文认为，这种研究局面主要是由当今研究者仍然沿袭的笛卡尔心一身二元论的基本立场、研究模式和方法论视角决定的；而这种把心灵实体化并与身体完全割裂开来、彻底忽视社会因素及其作用的研究模式，根本不适合于探讨和研究心灵。因此，只有认真探讨并批判这种基本立场、研究模式和方法论视角，用充分重视社会生成的现实性、立体性、动态性研究视角扬弃这种具有抽象性、平面性、静态预成性的研究模式，心灵哲学研究才能走上健康发展的道路。
关键词：笛卡尔心-身二元论 实体 平面性 预成性 社会个体生成论
基金项目：本文系教育部人文社会科学重点研究基地基金资助项目“行动、理性与价值”(项目批准号：06JJ~20004)的阶段性成果。
