【摘要】 自秦汉以来,五岳列在祀典,为国家祭祀之重要神祇;五岳也是道教的名山灵地,有着自己的祭祀体系。两类祭祀系统最初各行其是,至唐时司马承祯力图将五岳真君列为五岳正真之神,但并未能取代传统国家祭祀之五岳神祇。直至北宋真宗大中祥符五年,在东京开封设立五岳观,以五岳之神为奉祀主体,其与五岳所在地国家祭祀的五岳之神有着明显的对应关系,这样,道教五岳神与以儒教为基础的国家祭祀五岳神首次二位一体,融会于一身,完成了道教与儒教五岳神的首次真正完整融合。

　　【关键词】 五岳观； 五岳神； 国家祭祀； 道教；

　　【作者】 刘兴顺；

　　【Author】 LIU Xing-shun;School of Teacher’s Education;Mt. Taishan Research Institute,Taishan University;

　　【机构】 泰山学院教师教育学院、泰山研究院；

　　【所属期刊栏目】 泰山文化研究 （2015年02期）

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