藏民族这株“格桑花”，具有悠久的道德实践经历和丰厚的伦理思想积淀，以鲜明的民族特色著称于世。《藏族伦理思想史略》（余仕麟著，民族出版社2015年6月版）一书，注目于总结、梳理藏民族的伦理思想和道德历程。

　　清晰的历史线索

　　全书以藏族社会的史前、部落、吐蕃、分裂割据、萨迦政权、帕竹政权等历史时期为线索，试图提出藏族伦理思想产生发展的历史脉络和思想逻辑。

　　藏民族社会扎根于青藏高原，在其发源形成、转型更替、塑型发展中，所呈现出的历史脉络和各阶段特征具有独特性。全书勾勒了后弘期藏传佛教宗派林立、伦理思想各异的理论画面，包括宁玛、噶当、萨迦、噶举、觉囊、格鲁诸宗派伦理思想的演变，从大量藏族伦理思想资料和文献史料中，钩沉爬梳出藏族伦理思想。作者以藏族伦理思想历史发展为坐标，试图描绘一部伦理思想的观念变化史。

　　藏族伦理思想与宗教文化、世俗伦理、藏传佛教伦理渗透交融、交织难分。藏族先民在发展早期就创立了具有青藏高原地域和民族特色的苯教。在“其宗教文化中蕴含着的伦理思想也投射出生活在青藏高原上的藏族先民特有的伦理道德、价值取向，直接体现了藏族先民独有的伦理文化特征，从而建构了后来藏族传统社会伦理文化的发展模式”。苯教伦理观是藏族先民的基本伦理观念和道德情感。之后，苯教又与藏传佛教相融合，并以藏传佛教的宗教文化和宗教伦理，主导了藏族传统社会的历史发展、藏族精神生活的演进。总结、梳理藏族伦理思想史，很大程度上就是以藏族宗教包括苯教，特别是藏传佛教伦理思想为研究对象和内容。藏传佛教源远流长，宗派林立，典籍丰富，伦理思想资源深厚，既与印度佛教有渊源，又与中原佛教有交流影响、激荡融汇。