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方维规
2017年08月17日 18:03 来源:北京师范大学文学院 作者: 字号
2017年08月17日 18:03
来源:北京师范大学文学院 作者:

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作者简介:

  方维规,上海人。上海外国语学院77级德语系本科毕业留校任教,北京第一外国语学院德语系中德联合培养研究生。1986年至2006年在德国学习和工作, 获哲学博士学位和德国教授学位,先后在特利尔大学、哥廷根大学、埃尔兰根-纽伦堡大学从事教学和研究工作。2006年起为北京师范大学文学院教授,文艺学研究中心研究员,博士生导师。2012年度长江学者特聘教授入选者。

  主要从事中西比较诗学、比较文学、概念史、文学社会学、海外汉学研究。德文专著五部,中文专著三部,编著四种,译作四部(中译德,德译中),论文百余篇。

  

  主要中文论文:

  《何谓世界文学?》,载《文艺研究》,2017年第1期,页5-18。

  《理不胜辞的“世界情怀”:世界文学的中国声音及其表达困境》,载《探索与争鸣》,2016年第11期,页54-58。

  《文学的潮汐》 ,载《中国文学批评》,2016年第3期,页103-108。

  《爱兰诺思传奇——布迪厄“文化资本”和“象征资本”概念的极佳注释》,载叶隽主编《侨易》第二辑(2015),北京:社会科学文献出版社,页53-75。

  《“跨文化”述解》,载《文艺研究》,9/2015,页5-13。

  《何为启蒙?哪一种文化?——为纪念新文化运动百年而作》,载《探索与争鸣》2015年第6期,页4-11。

  《两个人和两本书——荣格、卫礼贤与两部中国典籍》,载《清华大学学报》(哲学社会科学版)2015年第2期,页116-129。

  《“病是精神”或“精神是病”——托马斯·曼论艺术与疾病和死亡的关系》,载《北京大学学报》(哲学社会科学版)第52卷第2期(2015/3),页57-66。

  《“观念史,概念史,关键词”专题导言》,载《东亚观念史集刊》第四期(2014),页91-100。

  《概念史八论:一门显学的理论与实践及其争议与影响》,载《东亚观念史集刊》第四期(2014),页101-170。

  《近代思想史上的“民族”及相关核心概念通考——兼释“中国”与民族主义论争》,载《亚洲概念史研究》第二辑(2014),页3-60。

  《文学的位置与批评的空间》,载《文艺研究》,3/2014,页10-16。

  《西尔伯曼与阿多诺的文学社会学之争——兼论文学社会学的定位》,载《社会科学研究》,2/2014,页178-187。

  《世界第一部中国文学史的“蓝本”:两部中国书籍〈索引〉》,载《世界汉学》第12卷(2013),页126-134。

  《“艺术是思想光照下的生活”——托马斯·曼美学思想新探》,载《文化与诗学》2013年第1辑,页3-40。

  《“夷”、“洋”、“西”、“外”及其相关概念——论19世纪汉语涉外词汇和概念的演变》,载《北京师范大学学报》(社会科学版),4/2013,页57-70。

  《不愿捉迷藏的人——论伯尔的美学思想》,载《同济大学学报》(社会科学版),2/2013,页1-13。

  《“究竟是谁能够体现时代?”——论许京的文学趣味社会学及其影响》,载《文艺研究》,5/2013,页25-33。

  《“中间道路”的艺术史观——豪泽尔艺术社会学思想探析》,载《学术研究》,4/2013,页132-138。

  《一个有悖史实的生造“衍指符号”——就〈帝国的话语政治〉中“夷/barbarian”的解读与刘禾商榷》,载《文艺研究》,2/2013,页138-145。

  《文学解释学是一门复杂的艺术——接受美学原理及其来龙去脉》,载《社会科学研究》,2/2012,页109-137。

  《“文学作为社会幻想的试验场”——另一个德国的“接受理论”》,载《外国文学评论》,4/2011,页137-152。

  《“鞍型期”与概念史——兼论东亚转型期概念研究》,载《东亚观念史集刊》第一期(2011),页85-116。

  《“科学时代的戏剧”——重读布莱希特》,载《社会科学论坛》,5/2011,页4-22。

  《奥斯威辛后的写作——论格拉斯的美学思想》,载《同济大学学报》(社会科学版),2/2011,页1-10。

  《语言与思辨——西方思想家和汉学家对汉语结构的早期思考》,载《学术研究》,4/2011,页128-136。

  《架设东西方的心灵之桥——荣格、卫礼贤与〈太乙金华宗旨〉》,载《世界汉学》第7卷(2010),页86-96。

  《“文学社会学”的历史、理论和方法》,载《社会科学论坛》,13/2010,页78-103。

  《鸦片、传教与帝国主义政治——基督教布道理念在19世纪中国的困厄》,载《跨越空间的文化:16-19世纪中西文化的相遇与调适》,上海:东方出版中心,2010年,页482-495。

  《物质文明与精神文化交汇处的文学——兼论当代中国文学》,载张健等主编《全球化时代的世界文学与中国》,中国社会科学出版社,2010,页220-227。

  《概念史研究方法要旨——兼谈中国相关研究中存在的问题》,载《新史学》(第三卷),中华书局,2009,页3-20。

  《马克思主义阐释学的变体——读本雅明》(上),载《励耘学刊》,1/2009,页17-37;2/2009,页79-94。

  《马克思主义阐释学的变体——读本雅明》(下),载《励耘学刊》,1/2009,页17-37;2/2009,页79-94。

  《卢卡契、戈德曼与文学社会学》,载《文化与诗学》第七辑,2009,页16-54。

  《再论新媒介的能量》,载《社会科学论坛》,1/2009,页62-73。

  《本雅明“光晕”概念考释》,载《社会科学论坛》9/2008,页28-36。

  《“经济”译名钩沉及相关概念之厘正》,载《学术月刊》,6/2008,第136-146页。

  《西方“政党”概念在中国的早期传播》,载《二十一世纪》, 2/2007,页57-72。

  《“Intellectual”的中国版本》,载《中国社会科学》, 5/2006,页191-204。

  《民族主义原则损伤之后─中国一百五十年羡憎情结》,载《社会科学》, 5/2006,页18-31。

  《中国灵魂:一个神秘化过程》,载《德国汉学─历史,发展,人物与视角》,大象出版社,2005年,页74-92。

  《“经济”译名溯源考─是“政治”还是“经济”》,载《中国社会科学》, 3/2003,页178-188。

  《“民族”辨─兼论民族主义与国家》,载《人文东方─旅外中国学者研究论集》,陆晓光主编,上海文艺出版社,2002年,页557-586。

  《论近代思想史上的“民族”、“Nation”与“中国”》,载《二十一世纪》, 2/2002,页33-42。

  《“议会”、“民主”、“共和”等概念在十九世纪的中译、嬗变与运用》,载《中华文史论丛》2001年第2辑,页59-86。

  《“议会”、“民主”、“共和”概念在西方与中国的嬗变》,载《二十一世纪》, 2/2000,页49-61。

  《东西洋考“自主之理”》,载《中外法学》,3/2000,页257-276。

  《论近现代中国“文明”、“文化”观的嬗变》,载《史林》,4/1999,页2-16。

  学术评论:

  《欧洲“沙龙”小史》,费冬梅著《沙龙:一种新都市文化与文学生产(1917-1937)》“代序”,北京大学出版社,2016年,页7-15;另载《中国图书评论》,3/2016,页63-69。

  《有“侨”必“易”——以清末中西文化接触为说》,载《跨文化对话》第33辑,乐黛云、(法)李比雄主编,北京:三联书店,2015,页173-178。

  《关于“跨文化”的思考》,载《读书》,2015年第7期,页67-73。

  《旧睡袍与狄德罗效应》,载《社会科学报》2014年5月29日,第6版。

  《西方“文学”概念考略及订误》,载《读书》,2014年第5期,页9-15。

  《“陌生化”及“梅兰芳表演体系”的解构:评邹元江著〈中西戏剧美学陌生化思维研究〉》,载《中国图书评论》,4/2013,页62-66。

  《“全球化”始于何时?——“现代世界的诞生”和“世界之变”》,载《中国图书评论》,3/2012,页45-54。

  《“汉学”和“汉学主义”刍议》,载《读书》,2012年第2期,页8-14。

  《中国翻译重灾区》,《中国图书评论》,10/2011,页99-103。

  《普鲁斯特的“阅读的日子”:〈论阅读〉》,载《文景》,2011年第5期,页69-71。

  《〈剥洋葱〉与文学自述的困境》,载《读书》,2011年第1期,页136-140。

  《“她”字的文化史》序言,黄兴涛著:《“她”字的文化史——女性新代词的发明与认同研究》,福州:福建教育出版社,2009年,页1-10。(另文《“叫我如何不想她”》,载《读书》,2010年第1期,页146-151)

  《谁造就了“史密斯热”?─就〈中国人的特性〉与诸学者商榷》,载《中国图书评论》,3/2009,页64-76。

  《历史沉淀于特定概念— 评金观涛、刘青峰〈观念史研究:中国现代重要政治术语的形成〉》,载《二十一世纪》,2/2009,页101-108。

  《形象、幻象、想象及其他》,载《跨文化对话》第22辑(2007),页252-257。

  《历史语义学与概念史——关于定义和方法以及相关问题的若干思考》,载《语义的文化变迁》,冯天瑜等编,武汉大学出版社,2007,页12-19。

  《时代与创新——简论十八卷本〈中国文学编年史〉的体例》,载《人民日报》,2007年3月12日。

  《关于形象学的若干思考——读〈启蒙时代欧洲的中国观〉有感》,载《博览群书》,3/2007,页49-55。

  《一个概念一本书─评冯天瑜先生新作〈“封建”考论〉》,载《中国图书评论》9/2006,页62-65。

  《爱情的故事——德语国家情诗三百首》“译者的话”,方维规译,北京:作家出版社,1996 年,页1-6。

  著作:

  《文学话语与历史意识》(当代中国比较文学研究文库),上海:复旦大学出版社,2015年,284页。

  《20世纪德国文学思想论稿》,北京大学出版社,2014年,411页。

  《西方与中国─西学在晚清中国的传播》(德文版:Der Westen und das Reich der Mitte - Die Verbreitung westlichen Wissens im sp?tkaiserlichen China),威斯巴登、纽约:Harrassowitz,《汉学文库》之二十七,2013年,476页。

  《觉醒与反抗时代的自我认识:中国现代文学1919-1949》(德国教授论文,德文版:Selbstreflexion in der Zeit des Erwachens und des Widerstands - Moderne Chinesische Literatur 1919-1949),威斯巴登、纽约:Harrassowitz,《中国思想史与文学论丛》之七,2006年,671页。

  《互联网与中国─数字化生存》(德文版:Das Internet und China – Digital sein, digitales Sein im Reich der Mitte),汉诺威:Heinz Heise,2004年,184页。

  《德国文学中的中国形象,1871-1933:比较文学形象学研究》(德文版、博士论文:Das Chinabild in der deutschen Literatur, 1871-1933. Ein Beitrag zur komparatistischen Imagologie),法兰克福、伯尔尼、维也纳、巴黎、纽约:Peter Lang,1992 年,433页。

  《布莱希特与鲁迅─论“陌生化效果”》(德文版:Brecht und Lu Xun. Eine Studie zum Verfremdungseffekt),斯图加特:Centaurus,1991年,116页。

  《布莱希特》,沈阳:辽宁人民出版社,1985年,143页。

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