作家贾平凹辛勤耕耘40余年，是当代中国文坛有名的“劳模”。《山本》是贾平凹的第16部长篇小说，也是他最新的长篇力作。甫一面世，就受到专家、学者和读者的好评。

　　《山本》写的是秦岭里的故事。用作者在“后记”中的话来说，他本来是想写一本有关“秦岭的草木记、动物记”，但没能够完成，却意外地“收集到秦岭二三十年代的许许多多传奇”。贾平凹谦虚地称，“去种麦子，麦子没结穗，割回来了一大堆麦草”。这使他改变了初衷，对那个年代的各种传说——从人事到人事的发生地——有了兴趣。真是失之东隅，收之桑榆。

　　秦岭“往事”

　　《山本》以上世纪二三十年代为背景，从童养媳陆菊人和她家一块被“赶龙脉”的风水先生相为“能出官人”的风水宝地写起。陆菊人带着这三分地当嫁妆嫁到涡镇，原指望它带给自己好运，但阴差阳错这块地却被公公送给了家庭遭遇横祸的井宗秀用作安葬父亲的坟地。陆菊人绝望之余发现井宗秀竟是个既知恩图报又聪慧俊逸的青年，便把初始的美好期望都寄托在了井宗秀身上。井宗秀竟也不负所望真的成了富贵官人，成了涡镇保护神一样的统领，涡镇一时繁荣昌盛令八方羡慕。然而涡镇毕竟不是世外桃源，外面有土匪山贼，有闹红的秦岭游击队，有政府的军队和保安队，井宗秀也有了不共戴天的仇人。乱世里处处以暴制暴，人如草芥，涡镇看似固若金汤，而终究不保，陆菊人三分风水宝地带给井宗秀的好运，却让他和涡镇都灰飞烟灭了。是命运的捉弄还是时代大势之下的悲剧结局？

　　一部煌煌五十万言的《山本》读下来，让人有一种“城头变换大王旗”的感觉，更有一种“天地不仁，以万物为刍狗”的慨叹。蓦然想起小说中唱戏人的几句戏文：“日头出来，日头落下，急归所出之地。人一生的劳碌，就是日光下的劳碌。万物令人困乏，人不能说尽，眼看，看不饱，耳听，听不足。已有的事，后必再作，已行的事，后必再行……”对于太阳底下并无新事的感叹，不只西方有，中国传统文化基因里，同样也有。阅读中国历史，这种感觉甚至会更强烈。正因此，似乎可以说，《山本》讲的是过去的传奇、秦岭的“往事”，其实也是今人的事。近一百年前，涡镇人为生活所做的种种奋斗、挣扎，在今天的生活中依然能找到影子。那个格外战乱、视人命为草菅的时代，更让我们珍惜今日的和平与安泰。