内容摘要：【摘要】“大航海时代”以来，西方传教士、使团、探险家陆续进入中国，对长城印象深刻，将之视为中国文明的象征，不断记述与研究，逐渐廓清西方世界关于长城的神话想象，而勾勒出愈来愈清晰的长城形象。近代时期中国在西方国际地位呈现巨大沉浮，长城逐渐从优秀而开明的中华文化的象征，沦为封闭而落后的中华帝国的代名词。19世纪中叶以来，汉学家从历史与文物的角度，对长城的深入考察与研究，则再次扭转了西方长城的负面形象。近代西方世界关于长城的知识谱系与观念变迁，根源于国际政局变迁与文化思潮变化，并影响了中国人对于长城的认知与评价。
关键词：研究;航海;长城文化史;长城形象;汉学家;变迁;神话;关键词;传教士;政局
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【摘要】“大航海时代”以来，西方传教士、使团、探险家陆续进入中国，对长城印象深刻，将之视为中国文明的象征，不断记述与研究，逐渐廓清西方世界关于长城的神话想象，而勾勒出愈来愈清晰的长城形象。近代时期中国在西方国际地位呈现巨大沉浮，长城逐渐从优秀而开明的中华文化的象征，沦为封闭而落后的中华帝国的代名词。19世纪中叶以来，汉学家从历史与文物的角度，对长城的深入考察与研究，则再次扭转了西方长城的负面形象。近代西方世界关于长城的知识谱系与观念变迁，根源于国际政局变迁与文化思潮变化，并影响了中国人对于长城的认知与评价。这一事实典型地体现出由于地位突出，西方对长城认识、记忆与评判，已成为一种文化现象。相应，对长城的研究，可以从文化史的角度，揭示出其主观性的一面。这一研究可概括为“长城文化史”。
【关键词】近代西方世界 长城形象 “长城文化史”
【基金】中国社会科学院历史研究所创新工程项目《明中后期长城修筑与北方社会》
