作者简介：高尚荣(1979-)，男，河南南阳人，南京科技职业学院副教授，哲学博士，研究方向为科技伦理与职业道德

　　内容提要：技术哲学新视野包括技术的本质论、发展论与周期论等新观点，从这些观点透视职业教育改革与发展的主题，则需要从职业人的技术理性培养、技术选择的可行性及技术教育的前瞻性等维度，全方位推进职业教育改革，促进职业技术教育持续健康发展。

　　关 键 词：职业技术 技术哲学 职业教育

　　基金项目：2014年度国家社会科学基金青年项目“现代技术风险伦理学前沿问题追踪研究”(编号：14CZX059)，主持人：牛俊美；南京科技职业技术学院人文教研课题“文化产业背景下高职文化强校建设研究”(编号：NJCC-2015-ZD-05)，主持人：陈霞。

　　中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1001-7518(2015)21-0015-05

　　技术哲学新视野是人们从技术哲学的视角对经济社会发展中技术现象所做的能动反映与新的抽象和概括。技术哲学自19世纪末诞生以来，就以其与时俱进、深刻分析与批判现实技术现象而闻名，20世纪六七十年代以来，随着新科技革命的不断推进，技术哲学在关于技术本质、技术实践与技术动向把握预测等方面，出现了关于技术本质论、周期论与过程论等一系列新判断，这些构成了新时期技术哲学的基本视野。20世纪80年代后技术哲学传入我国，与此同时，中国的职业教育开始兴起，从技术哲学的角度分析概括职业教育改革，也成为职教研究领域的重要方向。随着当代我国经济结构调整和社会转型发展，技术创新日新月异，经济进入发展“新常态”，作为紧密联系经济社会发展需求的职业教育，也需要从哲学的高度透视技术活动领域的变化，准确把握技术发展动向，从而为职业教育改革创新提供有效的哲学指南。

　　一、技术本质论视野中的职业教育改革

　　(一)技术本质论的基本内涵

　　本质论是关于把握事物特有的内在规定性的理论及其方法，涉及事物本身的根本特征及其特有属性等深层次问题。技术本质论是指对技术现象的内部联系、内在规定和根本属性所做的哲学概括、理解和说明，通过技术本质的分析有助于人们把握技术的内在的、相对稳定的特质，掌握技术现象区别于它事物的特有内容，从而为开展职业教育改革和技术本领传授奠定理论基点。

　　首先，技术是一种有效的方式方法组合。

　　国际货币基金组织文件规定：“技术是做事的方法，使用一种方法需要三种要素，即有关这种方法的资料、实施这种方法的工具及关于这种方法的知识。”因此，在人类社会全部政治、经济、文化系统中，凡是体现着人类的主观目的，讲求方法的一切有效活动方式都可以称之为技术，即包括生产劳动的硬技术，还包括社会管理、思维逻辑、经济运筹、谈判沟通等软技术，这些技术方法可以帮助人们有效实现其预期目的，体现了技术的实践性特征。

　　其次，技术是人们改造自然和社会的实用工具体系。

　　技术是在人与自然的互动关系中，在对客观事物因果性的认识的基础上，设计和掌握的改变或控制客观环境的工具体系，通过技术工具的使用，人们使隐藏在自然中的力量激发出来，超越生理界限，更加有效地创造物质和精神财富，也为人的生存和发展创造更加有利的条件。

　　再次，技术是包含着主客体因素的工作系统。

　　无论是简单的实用工具还是复杂的自动化工具系统，均需要人与物的有机结合，从而使人机体系发挥出更大的整体功能，这一技术系统包含了丰富的技术要素。美国技术哲学家米切姆指出：技术是客体、知识、活动和意志的完整集合体[1]。其中，技术客体包括装置、工具、机器和各种消费品；技术知识包括技巧技艺、技术规则、技术理论或规律；技术活动包括工艺、发明、设计、生产、操作、维护等；技术意志包括生存意志、控制意志、自由意志、求效意志和自我实现意志等。正是在这些技术要素的共同作用下，人的体力和智力通过技术系统转化为现实生产力。

　　(二)技术本质论视野中的职教改革趋向

　　技术哲学的重要功能之一是预测和把握技术现象发生发展的趋势与方向，从技术本质论的新视野看来，职业技术关涉到了技术的现实应用，关系到职业工作者日常操作、改进与自我实现的可能性，因而要开展更加贴近实际的实操性技术教育，以有别于实验室中的纯粹性技术设计，这就需要职业教育改革中参考技术的可行性、人本性与推广可能性，因而具有更多的社会要素与人文内涵。

　　首先，技术本质论指明了职业教育的人本性要求。

　　从技术的方式方法本质规定来看，技术具有效率性、控制性倾向，技术的直接功能在于控制和改造环境，生产出需要的产品，达到预期的技术效果：“在我们的技术社会，技术是在所有人类活动领域合理得到并具有绝对有效性的方法的整体。”[2]技术控制性还包括对其自身的掌控，这在信息化条件下的自动化工具体系中表现为自主性，即技术在一定程度上摆脱了主体的参与而自发性地“通过内部的固有的力量而增长”，甚至可以通过技术实现“各种替代行为与替代价值”[3]，通过技术改造社会环境，能够通过大规模的工程技术对社会环境的规范化改造，从而创造出适宜现代人生存的人工自然，并在杂乱无章的自然界中创造出规范性、标准化的人的印记。职业教育在技术传授方面，就需要把握技术的有序性、规范性与标准化发展方向，使个体技术能力转化为社会可接受的技术产品或活动标准，从而实现泛化推广与应用。这是职业技术院校选择性地开展育人与校企合作活动的基本导向。

　　其次，技术本质论提出了职业教育的实践性方向。

　　从技术的工具体系属性来看，技术素有“人体器官延长”之说，现代智能化、自动化技术体系则体现了“人脑的延伸”。技术的工具体系是技术的硬件系统，也使技术现象区别于自然现象的自发性以及社会现象的交往性特征。技术工具体系可以划分为动力系统、控制系统、操作系统与信息系统等，这些系统构成了主体能动性的实际载体与平台，也是人类在生产实践中对客观规律的物化，在此基础上实现有意识的应用。技术工具系统扩大了人的体力与脑力，具有更大程度的有用性，从而使人类拥有超越于自然之上的力量，“力不如牛，跑不如马，而牛马为用。”从根本上说，技术工具是技术主体参考自然规律而进行的材料应用与物化设计，体现了人的主观意志的力量。大型技术系统需要群体活动的管理与劳动合作，因而要求技术系统的设计开发具备社会性，即通过集体成员的有效合作推动生产活动的正常进行。正是在广泛的合作中，技术知识、诀窍、方法、程序和经验都融入到设备装置系统中，并能够实现在社会群体中的世代传承与教育传授。技术的工具性与社会性规定了职业教育开展实践教学的基本倾向，职业教育中不仅要通过加强受教育者真刀真枪的技术实践，加强人对实用技术的掌握和运用，而且要通过对技术规律与技术设计思想的把握，使受教育者提高技术迁移能力，推动职业教育过程与生产过程的对接，并由此改进技术工具的人体工程特征，发挥职业教育对产业技术的优化与引导作用。