首页 >> 国际 >> 国外社会科学 >> 文化
伊费——“非洲版蒙娜丽莎”的故乡
2018年04月11日 09:33 来源:光明日报 作者:蒋春生 字号
关键词:非洲;约鲁巴;贝宁;雕像;艺术;文化;头像;伊费国王;雕塑;图

内容摘要:3、代代传承的雕刻艺术伊费古国是非洲雕刻艺术的发祥地之一,它与诺克雕刻有很多共通点,但就其题材、造型、工艺等而言,又都与诺克(Nok)赤陶雕刻有着较大差异,可以说诺克文化是非洲雕刻艺术的起点,伊费文化将其推向高潮,贝宁文化则不断发展成熟,随后享誉世界。当然也有例外,这些雕像会表现出残疾、痛苦、及变形,这是为了某种特殊场合而铸造,如略带愁苦的国王头像表明国王生病或已经死亡:因为国王奥尼不能出现在公众面前,如果国王生病了或死了,其头像就会被放置在王国某个特定地方,整个城市都会知道国王的状况。据说伊费国王奥都杜瓦派其幼子奥兰米安(Oranmiyan)作贝宁国王,奥米兰安之后,其子埃维卡(Eweka)接续为王,因此两国交往十分密切,文化交融也十分明显。

关键词:非洲;约鲁巴;贝宁;雕像;艺术;文化;头像;伊费国王;雕塑;图

作者简介:

 

  近日,一幅由非洲画家本·恩沃(Ben Enwonwu)创作的画作《图图》在伦敦宝龙拍卖行以120万英镑(约合1200万人民币)的价格成功交易。画作以伊费(Ife)王朝末代公主艾德图图·艾德米璐伊(AdetutuAdemiluyi)为原型,被誉为“非洲版蒙娜丽莎”。这幅优雅迷人的公主肖像再次把人们的视线带到遥远的西非古国——伊费。

  伊费(Ife或Ile Ife)在约鲁巴语中意为“辽阔之地”,坐落于尼日利亚西南部的奥孙州距离拉各斯约218公里。这个曾经辉煌的王国原是约鲁巴人建立的诸城邦国中的一个,如今是占地约1791平方公里的现代城市。据2015年尼日利亚人口统计数据,伊费城现居住人口约为331万,约占整个尼日利亚人口的1.8%。自古就有“圣城”美誉的伊费古城,是约鲁巴人心中的故乡,更是他们的精神圣地。

  1、伊费首位国王——奥都杜瓦

  根据伊费口头文学,伊费王国的历史最早可以追溯到公元前5世纪,大致分为三段:

  第一阶段的伊费被称为伊费-奥德耶(IfeOodaye),意即“最古老的土地”“阳光最先照耀的地方”,伊费-奥德耶的居民据传是具有神秘能力的强大巨人,但这片土地因洪水而消逝。那些在洪水中幸存下来的人聚居在一起,形成了伊费历史的第二个时代。

  第二阶段的伊费被称为伊费-奥耶拉格博(IfeOoyelagbo),即“幸存者之城”。据口头文学记载,这段历史一直持续到一些“东方”外来者入侵,他们与当地居民发生血战,最终,由奥都杜瓦(Oduduwa)率领的入侵者打败了奥巴塔拉(Obatala)领导的原住居民,开始了第三个伊费时代,即我们现今谈到的伊费。

  第三阶段的伊费又被称为Ile-Ife,起始时间至今存在争议——有9世纪、11世纪和12世纪之说。奥都杜瓦从东北部迁移到伊费后征服了当地居民,成为约鲁巴人的祖先。这次征服使得原来分散混乱的几个聚居区域联合为城邦国家。奥都杜瓦成为伊费国王后,其子孙或继承其位或另外建立了其他一系列约鲁巴城邦国,如:奥约(Oyo),贝宁(Benin)等。而伊费城是经济、政治、宗教、文化等领域的发展中心,与其他城邦构成松散的附属关系。

  伊费王朝的历史一直延续到19世纪末20世纪初英国殖民者的侵入。

  在伊费口头文学中,伊费被描述为世界初始之地,奥都杜瓦是伊费及约鲁巴人的始祖,他创立了伊费王国,随着国家的扩张,约鲁巴人及其文化传遍整个约鲁巴兰(Yorubaland)。现在伊费城仍能见到以奥都杜瓦为原型的各类雕像。时至今日,约鲁巴人仍要庆祝奥洛霍节(Olojo)来纪念他。

  奥洛霍节是伊费传统中最重要的节日,每年举行一次,在奥洛霍节日期间,国王奥尼要戴着阿勒皇冠(Aare)。这个神秘王冠一年只能佩戴一次,据说它是由150多种神秘物质制成,其重无比,其他时间并不方便佩戴,但在奥洛霍节这天,国王会被赋予能力,戴上它即会由奥尼(伊费国王被称作“奥尼”)变为神(Orisa),阿勒王冠是历代奥尼从先王继承下来的象征王权的唯一实物,它现在被保存在伊费王宫一个单独的房间里,由专门的酋长监管,并按照传统仪式定期献祭。

作者简介

姓名:蒋春生 工作单位:

转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:陈茜)
W020180116412817190956.jpg
用户昵称:  (您填写的昵称将出现在评论列表中)  匿名
 验证码 
所有评论仅代表网友意见
最新发表的评论0条,总共0 查看全部评论

回到频道首页
jrtt.jpg
wxgzh.jpg
777.jpg
内文页广告3(手机版).jpg
中国社会科学院概况|中国社会科学杂志社简介|关于我们|法律顾问|广告服务|网站声明|联系我们