□杨军

　　作为科学社会主义诞生的标志，《共产党宣言》重点阐述了无产阶级革命的历史必然性、基本道路和主要任务，无产阶级政党的建党原则及政策策略，同时回应了资产阶级对共产主义的责难。《共产党宣言》包含丰富的意识形态思想，可被视为马克思、恩格斯表述其意识形态理论的重要文献。

　　《共产党宣言》关于意识形态问题的主要理论观点

　　在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯坚持唯物史观，就意识形态问题着重强调以下理论观点：

　　其一，物质生活条件和社会关系决定意识形态的内容及其变化。意识形态作为精神生产的相对系统的产物，是对现实物质生产和生活的反映，也是人们物质利益关系的观念表达。随着物质生产条件和社会结构、社会关系的变化，作为“观念的上层建筑”，意识形态也必然“随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变”。在未来社会，随着私有制和阶级对立的消失、国家的消亡，具有阶级性的意识形态才会完全消失。

　　其二，资产阶级意识形态具有虚假性。资产阶级在与封建社会斗争中，为了达到自己的目的，往往把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益，赋予自己的思想以“普遍性”的形式，但实际上资产阶级的思想观念不过“是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物”，其内容是由资产阶级的物质生活条件来决定的。资产阶级还通过对共产主义的攻击，把共产党要消灭私有制说成是要消灭“个人挣得的、自己劳动得来的财产”，把消灭剥削说成是“消灭自由和个性”，等等，以此来掩盖和歪曲资本剥削劳动的事实，掩饰资产阶级与工人阶级的对立。这对于无产阶级而言就是欺骗。

　　其三，无产阶级要同“传统的观念”实行最彻底的决裂。无产阶级的历史使命是用革命实践“剥夺剥夺者”，逐步消灭阶级和阶级对立，最终建立“自由人的联合体”。因此，无产阶级在执行自身历史使命过程中必须实现“两个决裂”：一是“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”，二是“同传统的观念实行最彻底的决裂”。其中，“同传统的观念实行最彻底的决裂”要求无产阶级牢固树立阶级意识和共产主义思想，掌握社会的精神生产。

　　其四，未来社会的统治思想应该是无产阶级的思想体系。“任何一个时代的统治思想始终都不过是统治阶级的思想。”在无产阶级取得革命胜利后建立起来的未来社会，必须是无产阶级的思想体系（意识形态）成为统治思想。

　　《共产党宣言》还对19世纪40年代在工人运动中有一定影响的各种思潮，如蒲鲁东主义、魏特林空想社会主义、德国“真正的社会主义”等进行了剖析和批判，阐明了这些思潮的实质和隐藏其后的利益关系，揭示了这些思潮或是没有真实反映现实的社会关系，特别是封建贵族与工人阶级、资产阶级与工人阶级之间的关系，或是没有反映工人阶级的利益要求和工人运动的发展水平，因此不能成为工人阶级谋求解放的理论指导，从而划清了科学社会主义（共产主义）与各种思潮的界限，也表明只有依据唯物史观创立的共产主义学说，才能真正代表工人阶级的根本利益，科学反映客观世界及其发展规律，成为无产阶级的世界观和方法论。

　　《共产党宣言》对开展意识形态工作的重要启示

　　虽然《共产党宣言》发表时所面临的社会历史环境与当代中国迥异，《共产党宣言》批判的各种社会主义思潮也随着历史的发展不再存在，但《共产党宣言》蕴涵的意识形态思想对于正确认识我国意识形态领域形势、开展意识形态工作具有重要价值。《共产党宣言》带给我们以下启示：

　　我国意识形态多元化格局将长期存在。《共产党宣言》表明，考察一个社会意识形态领域的状态和变化，一定要联系这个社会的物质生活条件和现实的社会关系。当前，我国意识形态领域呈现多元化格局。以马克思主义为指导的社会主义意识形态居于主导地位，同时也有反马克思主义、非马克思主义的思想思潮。这是我国经济结构多元化、社会结构分化的思想表现，也是世界社会主义运动处于低潮、西方国家文化扩张等复杂影响的结果。在我国长期处于社会主义初级阶段的条件下，在世界上还是“资”强“社”弱的态势下，各种反马克思主义、非马克思主义的意识形态还有形成、发展的社会经济根源，那么意识形态领域的多元化格局就将长期存在，社会主义意识形态与反马克思主义思想思潮之间的矛盾冲突也将长期存在，冲突的方式有可能多样，这是我国在新时代坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴过程中必须正视的现实。

　　从多个领域维护和坚持马克思主义的指导地位。在社会主义国家，工人阶级的指导思想——马克思主义成为整个社会的统治思想，符合意识形态发展的一般规律。我国以宪法确定了马克思主义的指导地位，但在意识形态多元化格局下，巩固马克思主义的指导地位面临各种挑战。在此情形下，“对社会主义思想体系的任何轻视和任何脱离，都意味着资产阶级思想体系的加强。”如果“淡化意识形态”，轻视意识形态领域的矛盾冲突，对一些错误思想思潮无原则地包容，不敢“亮剑”，实际是弱化甚至放弃马克思主义的指导地位。维护和坚持马克思主义的指导地位，不能流于喊喊口号，应该有实际行动。不仅要在思想理论上，通过推进马克思主义中国化，发挥马克思主义解释社会、教育动员和引领未来的功能，使马克思主义在面向中国实际、面向时代中保持话语权，大力发展社会主义先进文化，建设社会主义核心价值体系，积极培育和践行社会主义核心价值观，使马克思主义融入中国精神之中，成为中国社会的精神动力，而且要在制度方面，坚持中国特色社会主义制度体系，特别是坚持人民代表大会制度和公有制的主体地位，保证工人阶级和劳动群众当家作主、支配整个社会物质资料，从而为其能支配精神生产资料和精神产品奠定基础，用经济基础和“政治的上层建筑”来支撑“观念的上层建筑”。

　　在对外开放中保持对西方意识形态的警惕。《共产党宣言》揭示资产阶级意识形态是维护资产阶级利益的理论工具，也说明资产阶级从来就善于给自己的意识形态涂上“普世”色彩，必然对工人阶级和劳动大众的思想行为产生消极影响。在当今世界，西方大国凭借其技术和经济上的优势打造文化上的强势，利用我国对外开放和学习借鉴人类文明成果之机，借助文化消费品输出和学术交流等，积极传播其意识形态，大力宣扬“普世价值”论、“去意识形态”论、“马克思主义过时”论、“历史终结”论、“社会主义失败”论、“趋同”论等，扰乱人们对马克思主义、对社会主义意识形态的认识，也影响人们对我国政治制度的认同和对我国政策的理解判断。因此，我国在对外开放过程中，要加强对西方各种理论观点的鉴别、剖析和批判，努力排除其意识形态对中国特色社会主义建设的干扰。

　　高度重视社会主义意识形态教育。从世界历史进程来看，社会主义战胜资本主义是一个漫长而曲折的过程，“两个决裂”的实现需要无产阶级长期不懈的努力。在这个过程中，特别是在社会主义运动处于低潮、无产阶级还不可能与“传统的所有制关系”彻底决裂的条件下，无产阶级及其政党对人类最高理想的信念、对各种“传统的观念”的态度尤为重要。无产阶级不能放弃或者放松在思想领域与“传统的观念”的决裂，要重视掌握社会的精神生产，实现思想的领导权。因此，中国共产党要始终关注对党员干部和广大人民群众的思想教育，积极推进马克思主义大众化，利用现代传媒手段，以生动的方式让科学的理论掌握群众，努力保持共产党和工人阶级的先进性，增强人民群众对社会主义意识形态的认同。

　　（作者系武汉大学马克思主义学院教授）