赤峰出土的坐像。

   出土的陶罐和人形造像展现西方特征，专家推测——“红山”先民曾与西亚人频繁“串门”

    在人们传统的认知中，中国与外部世界的联系，最早始于汉代的张骞出使西域，其实不然。日益增多的考古新发现表明，早在史前，东西方就有频繁的文化交流。分布于西辽河上游的红山文化，地处欧亚大陆草原东南边缘，濒临北太平洋西岸，属于联结世界东西、沟通东亚南北的文明交汇区域。考古专家认为，早在红山文化时代，中国北方的辽海地区就与遥远的西亚等地有着十分密切的人群互动和文化交往。这里的文化兼容世界东西、吸纳中国南北，是中华文明起源地之一，被称为辽海或红山模式。

　　这个陶罐“汇聚世界东西和中国南北”

　　“其实，早在史前的红山文化时期，中国就与外部世界有着频繁的文化交流和互动。”1月15日，辽宁省红山文化与中华文明协同创新中心主任田广林在接受记者采访时如是表示。

　　田广林是内蒙古自治区赤峰市人，从小就生长在红山文化区域，参加工作后，主攻辽西地区分布的红山文化及契丹史研究。不过，他最初发现的辽西地区存在东西方文化交互现象，并非是红山文化时期，而是辽代。

　　“我那时恰好在做辽代契丹人习俗研究，无意中发现一个非常有意思的现象——契丹人的发式竟然和古埃及人一样。”田广林说，最终将他的目光引向红山文化时期的，是我国考古界泰斗苏秉琦先生的一句话。

　　上世纪90年代，田广林几乎每个月都去北京拜访苏秉琦。

　　“我现在依然清楚地记得，那是1993年3月26日，我去请教苏先生，问他以红山文化为名专门成立研究机构是否合适。此前从没有以一个文化类型而成立研究机构的先例，因此，我颇为忐忑。”田广林说，“苏先生听完我的想法后，并没有直接回答，而是顺手拿起桌上的一件文物标本——赤峰市阿鲁科尔沁旗出土的一件彩陶罐，他指着表面上的花纹，说了一句话，‘这个陶罐汇聚了世界东西和中国南北’。”

　　“因为那个彩陶罐上的图案既有来自西亚大陆的菱形方格纹、中原地区的玫瑰花纹，也有我国北方的龙纹，这意味着早在五六千年甚至更早的以前，红山文化区域就是西亚和东亚文化的交汇地带和熔炉。”田广林补充道。

　　苏秉琦先生的一句话，将原本只关注辽代东西文化交互的田广林，引向了红山文化时期的东西方文化交互研究。