【摘要】马克思的现代性批判是以历史唯物主义作为出发点与落脚点的，是一种从辩证的层面对现代性客观肯定后的理性批判。在我国的现代性建构过程中，我们应以马克思主义的现代性批判理念为指引，将现代性的优势充分发挥出来，以此促进中国特色社会主义现代社会的全面发展。

　　【关键词】马克思 现代性 批判理念

　　【中图分类号】D61 【文献标识码】A

　　随着全球化浪潮的不断推进，现代性的概念早已经成为人们心中一个固化形成的概念。应该说，世界上的许多国家和民族对于现代性的理解都逐渐地趋同，这种现代性的普遍共识超越了种族与地域的束缚，已成为这个时代人们的一种话语范式。尽管对此讨论有许多独到的见解，但是，我们也要看到，从不同的学科角度对于现代性问题的理解都基于其学科本身的认识，从它们各自的认识角度出发，形成了各种不同的针对现代性的观点。因此，关于现代性的内涵始终是一种相互争论的问题，始终没有形成一个统一的、权威性的界定。综合大部分观点，笔者所理解的现代性是一种基于理性的科学价值导向，理性主义是其比较典型的社会属性，这种现代性不但关注对于理性的追求，它同时也强调对于个性的张扬。

　　我们应该承认，西方文明的高度发展，不仅孕育了现代性，同时在其发展的过程中也在悄无声息地助推着现代性的进一步发展。在现代性的发展过程中，不仅造就了先进的物质文明成果，也带来了许多难以回避的社会现实问题，产生了较为严重的现代危机，这种现代危机是一种价值理性的趋弱，工具化理性增强的危机形态。对于现代性的危机问题，19世纪以来就一直有许多学者对其进行了深入的论述，形成诸多不同的观点，虽然马克思在其著作中没有更多直接提及现代性的概念，但是不能不说马克思对于现代性的问题是有自己鲜明的认知的。

　　中国的现代发展是以马克思主义的意识形态为基石的，因此，中国的现代性问题是基于马克思主义的现代性思想逻辑的。马克思现代性的思想是基于唯物主义的立场、观点、方法来认识现代性问题的，其具有深刻的辩证性，深入挖掘马克思的现代性思想对于现代性问题的研究具有深远的意义。