【摘要】生态环境问题是当今世界必须面对的重大问题，传统经济学由于忽略了生态学、物理学和伦理学的基本规律，被认为是引起生态危机的重要原因。稳态经济学作为对传统经济学的反叛，代表着现代经济学正在出现的新范式，从生态学、物理学基本规律出发，以社会道德进步和分配公正为价值目标，赋予了生态经济学一个全新的视野。

　　【关键词】稳态经济 可持续发展 生态经济 【中图分类号】F019 【文献标识码】A

　　稳态经济对传统增长经济学的反叛

　　工业革命以来，传统经济学着眼于“增长”经济理念和行为模式，忽视生态环境问题，不可避免地遭遇普遍性的自然资源短缺的限制，面临增长极限的问题。在这种背景下，人们开始从生态学、伦理学和经济学的角度来考察经济，打破“健康经济是不断增长的经济”的教条，论证“经济稳定状态”的合理性，认为经济发展应当在可持续的基础上保持最佳规模，合理的资源配置才能实现高效，产品分配才是公平公正的。

　　稳态的古典意义可以溯源到19世纪英国哲学家、政治经济学家穆勒在《政治经济学原理》中阐述的静态经济思想，特别是1973年美国生态经济学家戴利发表《走向稳态经济》文集，代表着现代稳态经济学的形成。稳态经济观认为，稳态即稳定状态，需要严格控制人口，并在经济上进行更合理的财富分配，以改善人类目前面临的生存状况，其内涵包括经济、精神文化、伦理道德和社会进步等重要方面。稳态经济学强调，所有的经济系统都是大生态系统中相互依赖的生物物理环境的子系统。随着人口增长、财富扩张和技术进步，这种经济发展的生态约束会更加显现，限制财富和人口的线性增长在生态上具有合理性。生产和消费的物质流通量需要服从于未来理想社会的生产和生活标准而实现最小化，以减少对自然生态环境资源的需求，增加对伦理道德资源的需要，实现从注重生产、增长和数量到注重保护、稳定和质量的转变。在物质形态的财富和人口恒定情况下，经济增长表现为非物质化的服务和休闲等其他商品形式，将具有广泛的生态意义和社会意义。

　　稳态经济观对传统经济学的反叛体现在，不是经济系统包含生态系统，而是生态系统包含经济系统，生态系统根据可持续发展的原则为经济系统提供生产所需要的物质能量。这种观念来自于从马尔萨斯到穆勒等古典政治经济学家的科学预测，即“人口和经济的增长过程受到不可违背的资源短缺的制约”，由于自然环境的承载能力，人口和经济的增长将达到一个稳定的状态，而且这种状态是不可逾越的。自然界是一个有限的生态环境系统，它并没有一个完善的再生过程，无论未来科学技术进步可以怎样应用于物质能量的转化，并不能支持人口和经济的无限增长。所以，现代经济学必须采取必要的行动来研究最佳人口和经济规模而走向稳态经济。传统经济学只把注意力集中在实现商品价值的最大化和经济无限增长上。稳定经济认为物质能量的守衡性对价值增长的约束是严格的，价值所固有的物质性必须符合稳态标准，即人口和商品维持在最佳规模以及恒定水平，物质和能量的流通率保持最小。它承认自然界存在一个不可弥补和逾越的稀缺限制，证明了增长经济在生物物理规律上的不可能性，并对无限增长的经济观进行伦理道德批判，探讨了传统经济学在生物物理、伦理道德和经济方面存在的诸多问题，并尝试解决这样一个带有根本意义的问题：在资源有限的地球上人们该如何幸福地生活？

　　在对传统经济学的批判中，稳态经济提出了手段、目的和经济的序列作为自身的理论基础。手段指的是经济发展在生态学上的最终手段和生物物理约束，最终手段的绝对稀缺性限制了无限增长的可能性；目的指的是经济发展在伦理上的终极目的和价值约束，物质能量竞争限制了一味增长的期望；而经济作为手段和目的的互动标的，表征着期望和可能性之间的相互作用限制了经济的增长，构成了对经济无限增长执念的最严厉约束。在序列的问题上，传统的增长经济学的观点是，为了满足经济无限增长的中间目的和中间手段应该保持持续不断，不应受到任何终极目的和最终手段稀缺的限制，无限的手段与无限的目的构成无限的增长。这样，增长经济学在忽视最终手段和热力学定律时表现出非物质化，而在忽略最终目的和伦理道德上表现出极物质化，这种自身的二律背反说明，现代经济学必须基于生物物理事实关注熵定律和生态学，基于伦理道德必须关注人类后代和目前财富分配的不公平问题，从而走向稳态经济学的特殊经济学研究范式。