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民国初年新媒体与社会文化力量的崛起
2017年02月24日 06:48 来源:文汇报 作者:陈建华 字号

内容摘要:以“新媒体”作为一种方法来回顾民国初年的文学文化,把文学传媒所涉及的政治与美学、性别与阶级、真实与虚拟等方面与社会现状、文化空间、权力关系及其历史流变相联系,可在某种程度上描绘出当时当地的社会景象和趋势。1914-1915年出现的《民权素》《礼拜六》《中华小说界》《香艳杂志》《女子世界》《繁华杂志》《小说新报》等十余种杂志皆遵循《小说时报》的封面范式,更增强了名花与美女的搭配,将古典传统与西画技法相融汇,与民国建立后强调文化本位有关。1914年 4月《民权报》在袁世凯的压迫下停刊,副刊主编蒋箸超等人转而创办文艺杂志《民权素》,徐枕亚失业后去中华书局做编辑,不得志而离开,去担任了《小说丛报》的主编,与吴双热继续写“艳情”小说,“鸳鸯蝴蝶派”由此得名。

关键词:小说;文学;新媒体;媒体;妇女;图;文化;共和;时报;民国初年;社会文化;女性;革命

作者简介:

  

  右为“中西爱情图”,《眉语》第4期,1914年。

  

  “欧洲最时式之大帽”,《妇女时报》第1期,1911年。

  

  包天笑,《礼拜六》第26期,1914年。

  

  迭更司君小影(下),1914年。

  

  刊发于《礼拜六》第1期的中国女文豪吕璧城君(左)

  

  左为“世界将来之伟人”,《中华小说界》1914年9月

  

  左为女新剧家钱天吾,《游戏杂志》,1915年;上为女子新剧团演出广告,《申报》,1915年1月29日。

  

  高剑华与女性编辑们,《眉语》,1914年。

  

  

  上为“上海鲍金莲乘飞艇图”,《小说时报》,1913年。

  

  女界伟人吴孟班,《香艳杂志》,1914年。

  

  女编辑鬘华室主,《香艳杂志》,1914年。

  

  《眉语》广告,《申报》,1914年11月14日。

  

  左为“破天荒中国女子之凌空”,《妇女时报》,1911年

  

  丁悚画《游戏杂志》封面,1914年。

  

  周柏生画《中华小说界》封面,1914年2月。

  

  徐咏青画,《小说时报》,1912年。

  

  丁悚画《礼拜六》封面,1914年。

  

  郑曼陀画裸体女郎,《眉语》封面,1915年。

  

  左为“东西洋美人裸体图”,《小说时报》,1909年

  

  右为“西洋裸体美人图”,《小说月报》,1910年。

  以“新媒体”作为一种方法来回顾民国初年的文学文化,把文学传媒所涉及的政治与美学、性别与阶级、真实与虚拟等方面与社会现状、文化空间、权力关系及其历史流变相联系,可在某种程度上描绘出当时当地的社会景象和趋势。

  “新媒体”成为当下全球数码时代的独特标志,其命名伴随着社会形塑、资本畅通与美好未来的拟像视界,以史无前例的万媒齐飞的方式与速率在运动。“新媒体”带来环境与人的关系的新观念,也为历史研究搭建跨界运动的新平台。把媒体作为审视历史的方法,能把观念与技术的辩证关系放回到天平上反思一些思想史文化史上的神话,对于各种文化理论也会有一种批判的整合。宋代印刷术的流行是一个节点,当四书五经可从书坊购得,经典的官方垄断被打破,其阅读和理解被私人化,于是有了话语与学派的竞争,宋代理学得以兴起。朱熹编《四书》标志着历史观念的革新,是一个时代的社会运动的结果,其《朱子语类》在印刷、口语记录及经典传授方式等方面都显出媒体带来的变革。媒体是方法,是运动,之所以“新”,乃新观念与新技术在特定时空中的撞击与裂变,产生的“势力场域”给政治、伦理、文化与象征等各种“资本”注入新的动力,围绕着新的轴心组合与建构。

  从传播学角度看,“城市本身就是一种媒介”。最近黄旦认为1872年创刊的《申报》标志着“上海进入了新媒体时期”。《申报》以“新报之事,今日之事”这八个字作为口号,把报纸与城市空间相勾连,一面在报纸版面上可看到论说、商业、社会新闻、广告等一字排开,一面与之相对应,城市“基于各种网络的流动和交换,是八面来风,五方杂处的中心地:货物、人员、服务、文化、记忆乃至于新闻等,无一不在流动交往之中”。报纸还为“骚人韵士”提供“短什长篇”的发表园地,由此孕生出一种新型的洋场才子(《城市传播:基于中国城市的历史与现实》,上海交通大学出版社,2016,页223-236)。的确,这些年来有些文学史学者从报刊杂志、广告等传媒来考察文学的历史形态,就不再局限于作家作品的批评,而把文学看作话语或风格竞争的场域,更延伸到与城市文化的联系,但视野似乎还不够宽广,还需要把文学传媒所涉及的政治与美学、性别与阶级、真实与虚拟等方面与社会现状、文化空间、权力关系及其历史流变相联系,而作一种有机动势的描绘。

  本文试图将“新媒体”作为一种方法来回顾民国初年的文学文化。所谓“民初”指民国建立之后七八年间,即五四之前,尤其以1914-1915年间30余种文艺杂志及其创办者——大多属南社知识人——作为基本材料,着重在文学与艺术的话语场域、都市大众传媒与社会运动的关系中考察他/她们的身份转型。

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