构建中国哲学社会科学话语体系，是当前我国哲学社会科学面临的一项重大而紧迫的任务，不仅关系到我国综合国力、国际地位的提升，而且关系到中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案能不能为世界知晓和接受，中国能不能为解决世界性问题提供思路和办法、为人类提供正确的精神指引。一个成熟的、充分发展起来的国家和民族，通常都有自己具有原创性、时代性特点的哲学社会科学话语体系，因此加强原创性、时代性，是构建新话语体系的关键。

　　一、当前中国哲学社会科学话语体系原创性、时代性缺失

　　习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会的重要讲话（以下简称“5·17”重要讲话）中指出：“在解读中国实践、构建中国理论上，我们应该最有发言权，但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小，还处于有理说不出、说了传不开的境地”。

　　之所以处于这样十分尴尬的境地，原因是多种多样的，其中一个主要原因就是我们在哲学社会科学话语体系的构建缺乏原创性、时代性。我们哲学社会科学话语体系存在的一个普遍问题是：要不就是在中国古代的思想资源里自我陶醉；要不就是以西方理论解读今天中国现实，水土不服。这两种话语方式的通病，就是离开了中国现实。我们很难通过古人的话语，发现今天中国现实急切需要的新思想、新观念和新方法，我们也很难通过西方的话语看到中国急剧变革的现实生活所需要的答案。因此，中国古代的话语体系不是不需要继承和发展，而是需要进一步的解析和构建，古为今用，从中提炼出为我们今天伟大实践所需要的话语。西方的话语体系，也不是不需要我们学习和掌握，但必须立足中国国情，着眼中国现实，进行选择和提炼，洋为中用。